Selama ini, kita meyakini bahwa Rasulullah SAW lahir pada tanggal 12 Rabi’ul Awwal. Kalender di rumah kita sejak bertahun-tahun lalu rajin menandai tanggal kelahiran Nabi yang mulia itu dengan 12 Rabi’ul Awwal. Hampir semua dari kita mempercayai itu. Tapi benarkah Rasulullah SAW lahir pada tanggal itu? Apalagi jika berpatok pada hadis shahih di atas, tanggal 12 Rabi’ul Awwal ternyata tidak jatuh pada hari Senin!

Jumhur ulama dari kalangan Ahlussunnah wal Jamaah mengatakan, Rasulullah SAW lahir pada tanggal 12, tapi banyak pula yang berpendapat bahwa Rasulullah SAW lahir pada tanggal 9, bahkan tanggal 17, seperti pendapat kalangan Syi’ah Imamiyyah.

Drs Aep Syaifullah, dalam bukunya “Ya Allah.. Benarkah Sejarah Ini?” (Penerbit Shuhuf), pendapat bahwa Rasulullah SAW lahir pada tanggal 12 Rabi’ul Awwal perlu dikaji ulang, karena bertolak belakang dengan fakta sejarah, hadits, dan ilmu pengetahuan.

Pendapat yang menyatakan bahwa Nabi SAW lahir pada tanggal 12 Rabi’ul Awwal itu, walau sangat terkenal, disandarkan pada riwayat yang lemah, yaitu Ibnu Ishaq. Menurut ulama-ulama ahli hadits, Ibnu Ishaq dianggap seorang yang lemah dalam riwayat-riwayatnya.

Sementara pendapat yang shahih dan kuat mengenai tanggal kelahiran Nabi SAW ialah, beliau lahir pada Senin, 9 Rabi’ul Awwal, tahun Gajah. Di antara ulama yang berpendapat seperti ini adalah Ibnu Katsir, Ibnu Qayyim, dan Ibnu Taimiyah.

Pendapat ini jgua didukung oleh penelitian yang dilakukan oleh seorang ahli falak atau astronomi Mesir yang terkenal, yaitu Mahmud Pasya, yang mencoba menentukan tanggal gerhana matahari dan gerhana bulan yang terjadi pada zaman Nabi SAW sampai zamannya.

Berdasarkan kajiannya, hari Senin tidak mungkin bertepatan dengan tanggal 12 Rabi’ul Awwal. Ia mengemukakan beberapa alasan untuk mendukung hasil kajiannya. Sebagian alasan yang dikemukakan oleh Mahmud Pasya adalah, pertama, dalam Shahih Bukhari disebutkan, ketika putra Rasulullah SAW, Ibrahim, wafat, telah terjadi gerhana matahari pada tahun ke-10 setelah hijrah. Dan Nabi Muhammad SAW ketika itu berusia 63 tahun.

Kedua, berdasarkan kaidah perkiraan falak, diketahui bahwa gerhana matahari yang terjadi pada tahun ke-10 setelah hijrah itu bertepatan dengan tanggal 7 Januari 632 Masehi, pukul 8.30 pagi.

Ketiga, berdasarkan pada perkiraan ini, seandainya diundurkan 63 tahun ke belakang, mengikut tahun qamariyah, kelahiran Nabi SAW jatuh pada tahun 571 Masehi. Berdasarkan perkiraan yang telah dibuatnya, tanggal 1 Rabi’ul Awwal bertepatan dengan tanggal 12 April 571 Masehi.

Keempat, meskipun terjadi perselisihan pendapat mengenai tanggal kelahiran Nabi SAW, semua pihak sepakat mengatakan bahwa hari kelahiran Nabi SAW adalah hari Senin, bulan Rabi’ul Awwal. Dan ternyata, hari Senin itu jatuh pada tanggal 9 Rabi’ul Awwal, bertepatan dengan tangal 20 April 571 Masehi. Bukan 12 Rabi’ul Awwal.

Bulan dan Tahun

Selain perbedaan mengenai tanggal kelahiran Rasulullah SAW, ada pula perbedaan mengenai bulan dan tahunnya. Bahkan juga peristiwa-peristiwa penting lainnya. Mengenai bulan kelahiran, ada yang mengatakan Muharam, Shafar, Rajab. Tapi ada pula yang mengatakan bulan Ramadhan.

Sementara tahunnya, ada yang mengatakan tahun Gajah, 15 tahun sebelum tahun Gajah, 30 tahun setelah tahun Gajah, atau 70 tahun setelah tahun Gajah. Namun kebanyakan pendapat menyatakan, Rasulullah SAW lahir pada hari Senin 12 Rabi’ul Awwal tahun Gajah.

Tahun Gajah adalah saat Raja Abrahah, penguasa negeri Habasyah (Etiopia sekarang), dan pasukan bergajahnya, berniat menghancurkan Ka’bah, tetapi gagal. Itu terjadi 53 tahun sebelum hijrah (secara matematis-astronomis dapat dinyatakan sebagai tahun 53 H). Sehingga saat kelahiran Nabi tersebut bertepatan dengan hari Senin 5 Mei 570 M.

Lalu, kapankah tepatnya pengangkatan beliau menjadi rasul? Tahun kejadiannya umumnya disepakati pada saat Nabi berumur 41 tahun, atau tahun Gajah ke-41 (tahun 13 H). Hanya tentang tanggal dan bulannya tidak ada kesepakatan.

Menurut Jabir dan Ibnu Abbas seperti tersebut di atas, itu terjadi pada hari Senin 12 Rabi’ul Awwal. Bertepatan dengan Senin 24 Februari 609 M.

Isyarat lainnya ada pada QS 2: 185 bahwa Al-Quran diturunkan pada bulan Ramadhan. Bila harinya mengacu pada hadits yang diriwayatkan Imam Muslim serta pendapat Jabir dan Ibnu Abbas, 17 Ramadhan 13 H tersebut bertepatan dengan hari Senin 25 Agustus 609 M.

Hasbi Ash Shiddieqy dalam pengantar Tafsir Al Bayaan menyatakan ayat nubuwah (pengangkatan sebagai nabi) pertama kali turun pada bulan Rabi’ul Awwal dengan lima ayat pertama surah Al-Alaq. Kemudian ayat risalah (pengangkatan sebagai rasul) turun pada 17 Ramadhan dengan beberapa ayat awal surah Al-Muddatstsir.

Peristiwa-peristiwa Lain

Peristiwa Isra Mi’raj, saat mulai diwajibkannya shalat lima waktu, pun tidak ada kesepakatan kapan terjadinya. Sebagian besar mengikuti pendapat Ibnu Katsir dari riwayat yang tidak shahih isnadnya, yakni bahwa Isra Mi’raj terjadi pada 27 Rajab 1 H (satu tahun sebelum Hijrah). Itu berarti terjadi pada hari Rabu 15 Oktober 620.

Tetapi bila mengikuti pendapat Jabir dan Ibnu Abbas bahwa Isra Mi’raj terjadi pada hari Senin 12 Rabi’ul Awwal, berarti terjadi pada 12 Rabi’ul Awwal 3 H (tiga tahun sebelum Hijrah), yang bertepatan dengan Senin 6 November 618.

Peristiwa Hijrah Rasulullah SAW terjadi pada bulan Rabi’ul Awwal tahun 13 Bi’tsah (13 tahun setelah pengangkatan sebagai rasul). Berangkat pada 2 Rabi’ul Awwal dan tiba pada 12 Rabi’ul Awwal. Saat tiba di Madinah 12 Rabi’ul Awwal bertepatan dengan hari Senin, 5 Oktober 621. Ini sesuai dengan pendapat Jabir dan Ibnu Abbas bahwa harinya Senin.

Beberapa penulis riwayat Rasulullah SAW merancukan saat hijrah tersebut dengan tahun baru Hijriyyah pertama. Haekal dan Al-Hamid Al-Husaini menyebutkan, peristiwa Hijrah terjadi pada bulan Juli. Haekal menyatakan, Rasulullah tiba di Madinah hari Jum’at. Sesungguhnya bulan Juli adalah tahun baru 1 Muharram 1 H yang jatuh pada hari Jum’at, 16 Juli 622.

Puasa Ramadhan mulai diwajibkan pada hari Senin 2 Sya’ban 2 H atau 30 Januari 624 M. Itu berarti, puasa Ramadhan pertama terjadi pada bulan Februari-Maret, dengan suhu yang relatif sejuk dan panjang hari termasuk normal (panjang siang hari sekitar 12 jam).

Tanggal Wafat

Hari-hari terakhir kehidupan Rasulullah ditandai dengan turunnya QS 5: 3, yang menyatakan bahwa Allah telah menyempurnakan agama Islam dan meridhainya. Ayat itu turun saat wukuf di Arafah 9 Dzulhijjah 10 H, yang bertepatan dengan Jumat 6 Maret 632. Mungkin ini berkaitan dengan sebutan haji akbar bila wukufnya jatuh pada hari Jum’at.

Tiga bulan setelah turunnya ayat tersebut Rasulullah SAW wafat pada 12 Rabi’ul Awwal 11 H. Analisis astronomis menyatakan, 12 Rabi’ul Awwal mestinya jatuh pada hari Sabtu 6 Juni 632. Namun banyak yang berpendapat bahwa Rasulullah wafat pada hari Senin, itu berarti tanggal 8 Juni 632. Perbedaan dua hari tidak dapat dijelaskan akibat terjadinya istikmal (penggenapan menjadi 30 hari) bulan Shafar.

Membicarakan kapan tepatnya hari kelahiran Nabi Muhammad SAW, juga peristiwa-peritiwa penting dalam sejarah kehidupan beliau, bukanlah hal mudah. Karena ketika itu orang-orang Arab belum mempunyai tradisi mencatat.

Perhatian mengenai pentingnya mencatat baru muncul pada pemerintahan Khalifah Sayyidina Umar bin Khaththab, tepatnya pada tahun 638 Masehi. Ketika itu Umar ingin menjadikan penanggalan Hijriyyah sebagai sistem penanggalan resmi pemerintahan Islam. Tapi muncul masalah, ketika para sahabat ingin menjadikan hari kelahiran Nabi Muhammad SAW sebagai patokan awal sistem penanggalan Hijriyyah. Tidak ada satu pun di antara mereka yang ingat kapan persis Baginda Nabi dilahirkan. Yang mereka ingat, ketika beliau lahir, ada beberapa peristiwa yang mengiringinya, di antaranya penyerangan pasukan Gajah dari negeri Habasyiah terhadap Ka’bah, yang kemudian diabadikan sejarah Islam sebagai tahun Gajah.

Namun begitu, seiring dengan berkembangnya ilmu pengetahuan, terutama dalam bidang astronomi, serta patokan-patokan yang terdapat dalam hadits Rasulullah SAW, di antaranya hadits tentang puasa hari Senin, yang senantaisa beliau lakukan secara rutin, para ulama berhasil menentukan kapan Rasulullah SAW lahir, wafat, dan sebagainya.

Bukan Sembarang Ulama

Perbedaan pendapat tentang kelahiran Nabi SAW sudah berlalu belasan abad yang silam, dan itu sudah dibahas oleh ribuan muahdditsin. Menurut jumhur ulama dan muhadditsin adalah 12 Rabi’ul Awwal. Walaupun ada pendapat sebagian kecil yang mengatakan 10 Muharram, dan ada pendapat lain lagi yang mengatakan di bulan lain. Namun semua pendapat itu dhaif. Yang mu’tamad, atau yang dijadikan sandaran oleh sebagian besar ulama, adalah 12 Rabi’ul Awwal.

Para ulama tersebut bukan sembarang ulama. Mereka mempunyai kedalaman ilmu dan keluasan wawasan yang sudah teruji. Bahkan banyak di antara mereka yang bergelar ‘Al-Hafidh’, penghafal jutaan hadits.

Disadur dan diedit dari Majalah Al-Kisah. Kalo link-nya gak nyambung, sila googling ato bingo aja.

AC Nielsen adalah lembaga pembuat rating sinetron satu-satunya di Indonesia. Di tangan AC Nielsen-lah kejayaan sinetron bergantung. Kita tahu rating tidak mencerminkan mutu sinetron. rating AC Nielsen hanya mencoba menggambarkan share penonton sinetron. Semakin bagus rating -nya berarti sinetron itu semakin banyak ditonton. Jadi tidak ada hubungannya dengan bermutu atau tidaknya tayangan tersebut. Karena ini amat ditentukan oleh selera responden AC Nielsen.

Tinggal masalahnya adalah bagaimana metode statistik yang dilakukan AC Nielsen sehingga menghasilkan daftar peringkat seperti itu. AC Nielsen selama ini merahasiakan teknik statistik yang mereka pakai dalam melakukan survei pemirsa. Di Amerika dan negara maju lainya, survei dilakukan melalui tv kabel yang memang digital. Sehingga apa yang benar-benar ditonton bisa langsung dipantau. Sedangkan di Indonesia mayoritas masih menggunakan saluran tv analog. Nah, bagaimana cara AC Nielsen bisa menerbitkan daftar sinetron yang paling banyak ditonton pemirsa? Validkah teknik sampling yang dilakukan AC Nielsen tersebut?

Steven Sterk (nama samaran) memaparkannya dalam tulisan berikut. Perlu diperhatikan, tulisan ini belum tentu benar. Anda diharapkan menggunakan kecerdasan anda sendiri untuk menganalisanya.

Ibaratnya sebuah hakim, rating adalah kata penentu kemenangan atau kekalahan dalam dunia pertelevisian di Indonesia. Hidup atau matinya sebuah program televisi sangat tergantung oleh angka rating yang bagus. Kalau sebuah program televisi mendapat rating yang tinggi, maka dapat diasumsikan akan ada banyak pendapatan dari iklan yang akan masuk ke televisi tersebut. Namun sebaliknya bila rating sebuah program turun, televisi tersebut kehilangan pemasukan iklan.

Dengan demikian rating adalah TUHAN bagi para pekerja televisi. Mereka rela berjumpalitan kerja siang malam demi memperoleh angka rating tersebut. Di Indonesia, SATU-SATUNYA jasa penyedia rating adalah AC nielsen, perusahaan dari Amerika ini praktis menjadi tumpuan utama atau MONOPOLI bagi semua stasiun televisi, biro iklan dan semua produsen pemasang iklan.

Selama 14 tahun terakhir ini AC Nielsen juga selalu berhasil menampik semua tudingan yang mempertanyakan keabsahan penelitiannya, maupun validitas data responden yang telah ditebarnya. Namun sebenarnya jaminan mutu internasional itu hanyalah lip servis semata. Kenyataannya sungguh jauh dari tampilan make up luarnya.

Pertama, AC Nielsen Indonesia tidak memiliki tenaga handal profesional yang direkrut dari luar negeri demi menjaga kerahasiaan sistem mereka, seperti yang selalu diklaimnya. AC Nielsen Indonesia yang sekarang banyak ditangani oleh para pekerja Indonesia, yang sebagian besar dari mereka adalah fresh graduated (sebagian besar adalah lulusan statistik dan matematika). Sehingga kerahasiaan sistem mereka sebenarnya tidak benar-benar seperti benda suci yang selalu mereka jaga kerahasiaannya. Mereka banyak merekrut tenaga dari dalam negeri dengan anggapan bahwa tenaga dari Indonesia adalah jauh lebih murah dibanding mempekerjakan tenaga dari negara mereka yang sudah berpengalaman. Bahkan Hampir setengah dari tenaga lapangan AC Nielsen adalah para mahasiswa yang belum lulus dengan hitungan tenaga magang. Sehingga dengan tujuan efisiensi pada sumber daya manusia , mereka dapat lebih banyak mendapat keuntungan.

Kedua, dengan banyak merekrut tenaga kerja baru lulus kuliah dan mahasiswa magang, AC Nielsen banyak memberikan toleransi kesalahan data. Terutama data-data yang ada di lapangan. Sering sekali saya alami penyimpangan data terjadi hanya karena keteledoran SDM semata-mata.

Ketiga, Untuk pemilihan demografis responden rating televisi cenderung dilakukan dengan asal – asalan. Dan tidak diusahakan pemerataan pada sebaran datanya Misalnya, untuk mengetahui berapa kecendrungan pemirsa untuk tayangan televisi A, mesti diambil jumlah responden yang seimbang misalnya untuk kelas ekonomi atas 33,3%, kelas ekonomi menengah 33,3 %, untuk kelas ekonomi bawah 33,3%, sehingga total 100%. Sehingga angka rating yg didapat adalah lebih obyektif. Namun pada prakteknya , AC Nielsen Indonesia banyak mengambil data responden sebagian besar dari kelas ekonomi rendah. Profil mereka sebagian besar adalah : ekonomi kelas rendah, berpendidikan rendah, tidak mempunyai pekerjaan, bekerja sebagai pembantu rumah tangga, pedagang kaki lima, karyawan toko, buruh pabrik, dan lain-lain. Hal ini menjelaskan mengapa sebagian besar tayangan televisi nasional yang memiliki rating tinggi justru yang memiliki cita rasa rendah dan apresiasi seni yang rendah. Seperti musik dangdut, tayangan gosip artis, tayangan mistik, film-film hantu, dan sinetron-sinetron picisan.

Tayangan-tayangan televisi yang justru bersifat mendidik dan mencerdaskan akan selalu mendapat nilai rating yang rendah dari AC Nielsen. Kebijakan ini diambil AC Nielsen karena ia tidak mau membayar uang imbalan untuk respondennya. Sehingga responden yang diambil adalah kebanyakan dari kaum ekonomi bawah agar bisa dibayar murah.

Keempat,untuk pemilihan responden secara geografis juga dilakukan dengan tidak merata. Sebaran data yang diambilnya tidak pernah dilakukan dengan distribusi yang sama rata secara nasional, melainkan sekitar lebih dari 60% datanya hanya terkumpul dari Jakarta saja.

Kelima, sebagai imbalan (honor), responden rating hanya mendapat souvernir senilai Rp 30,000 s/d Rp 50,000,-saja per bulannya. Sehingga responden cenderung ogah-ogahan untuk menjaga integritasnya.

Keenam, Idealnya sebuah keluarga atau sebuah rumah yang menjadi responden televisi menjadi reponden selama 6 bulan saja atau maksimal selama 1 tahun. Setelah itu AC Nielsen harus mencari responden baru. Secara statistik hal itu perlu dilakukan demi menjaga obyektifitas data. Agar secara psikologis, mood responden tidak mempengaruhi data selanjutnya. Namun pada kenyataannya, seorang responden kebanyakan bisa menjadi responden selama 7 TAHUN LEBIH. Untuk hal ini adalah murni dikarenakan kemalasan dari manajemen AC Nielsen untuk melakukan pemeriksaan ke lapangan.

Ketujuh, para responden rating AC Nielsen sama sekali tidak mempunyai integritas. Dengan demikian, beberapa oknum televisi beserta oknum AC Nielsen dapat memberikan “pesanan” kepada ratusan responden sekaligus agar “memanteng” program televisi tertentu, agar hitungan rating program tersebut menjadi tinggi. Biasanya jumlah yang diajak adalah sekitar 100 s/d 700 orang dari total 3,500 responden. dengan 700 orang berarti program tersebut diharapkan sudah memegang rating 1/5 dari total rating. Biasanya tiap satu kali “memanteng” (demikian sebutannya) tiap responden meminta bayaran Rp 100,000,-. Sehingga dengan 700 orang x Rp 100,000,-, oknum pihak televisi tersebut hanya mengeluarkan uang Rp 70,000,000 saja per satu kali “manteng”. Dengan begitu angka rating dapat dimanipulasi dengan mengeluarkan biaya yang relatif murah sebenarnya bagi para stasiun televisi.

PENUTUP

Demikianlah sebersit informasi dari saya sekitar rating. Karena memang sebagai karyawan yang sudah bekerja 6 tahun disana (AC Nielsen), sudah banyak orang yang bertanya-tanya pada saya mengenai bagaimana cara rating itu bekerja, atau adakah penyimpangan didalamnya? Dan juga karena termotivasi melihat begitu banyaknya para pekerja televisi yang sangat gigih dalam pekerjaan mereka, yang padahal selama ini para pekerja televisi tersebut tidak mengejar apapun melainkan hanya RATING PALSU !!!

Saya menjadi tidak tega melihat jahatnya skandal dan penipuan yang dilakukan orang-orang di dalam AC Nielsen. Secara organisasi itu sendiri sebenarnya ia cukup baik sebagai barometer dunia pertelevisian kita agar semakin maju dan menghasilkan tayangan-tayangan yang berkualitas. Bagi ANDA yang sudah menerima pesan ini, tolonglah disebarkan terutama apabila anda mempunya teman, saudara, keluarga ataupun rekan kerja yang bekerja di televisi, biro iklan, dan media lainnya agar mereka tahu kebenaran dari apa yang mereka usahakan selama ini!

Baca juga ini.

Iblis menjelma menjadi ratusan bentuk dan masuk dari segala penjuru, lewat jendela, pintu, ventilasi, atau masuk lewat lubang pembuangan air. Pada setiap orang, Iblis juga masuk lewat telinga, ke dalam syaraf mata, ke dalam urat nadi, lalu menggerakkan denyut jantung setiap para jamaah yang hadir. Iblis juga menempel di setiap sajadah.

“Hai, Blis!”, panggil Kiai, ketika baru masuk ke Masjid itu.

Iblis merasa terusik, “Kau kerjakan saja tugasmu, Kiai. Tidak perlu kau larang-larang saya. Ini hak saya untuk menganggu setiap orang dalam Masjid ini!” jawab Iblis ketus.

“Ini rumah Tuhan, Blis! Tempat yang suci. Kalau kau mau ganggu, kau bisa diluar nanti!” Kiai mencoba mengusir.

“Kiai, hari ini, adalah hari uji coba sistem baru.”

Kiai tercenung.

“Saya sedang menerapkan cara baru, untuk menjerat kaummu.”

“Dengan apa?”

“Dengan sajadah!”

“Apa yang bisa kau lakukan dengan sajadah, Blis?”

“Pertama, saya akan masuk ke setiap pemilik saham industri sajadah. Mereka akan saya jebak dengan mimpi untung besar. Sehingga, mereka akan tega memeras buruh untuk bekerja dengan upah di bawah UMR, demi keuntungan besar!”

“Ah, itu kan memang cara lama yang sering kau pakai. Tidak ada yang baru,Blis?”

“Bukan itu saja Kiai…”

“Lalu?”

“Saya juga akan masuk pada setiap desainer sajadah. Saya akan menumbuhkan gagasan, agar para desainer itu membuat sajadah yang lebar-lebar”

“Untuk apa?”

“Supaya, saya lebih berpeluang untuk menanamkan rasa egois di setiap kaum yang kau pimpin, Kiai! Selain itu, saya akan lebih leluasa, masuk dalam barisan sholat. Dengan sajadah yang lebar maka barisan shaf akan renggang. Dan saya ada dalam kerenganggan itu. Di situ saya bisa ikut membentangkan sajadah.”

Dialog Iblis dan Kiai sesaat terputus. Dua orang datang, dan keduanya membentangkan sajadah. Keduanya berdampingan. Salah satunya, memiliki sajadah yang lebar. Sementara satu lagi sajadahnya lebih kecil. Orang yang punya sajadah lebar seenaknya saja membentangkan sajadahnya, tanpa melihat kanan-kirinya. Sementara, orang yang punya sajadah lebih kecil, tidak enak hati jika harus mendesak jamaah lain yang sudah lebih dulu datang. Tanpa berpikir panjang, pemilik sajadah kecil membentangkan saja sajadahnya, sehingga sebagian sajadah yang lebar tertutupi sepertiganya.

Keduanya masih melakukan sholat sunnah.

“Nah, lihat itu Kiai!” Iblis memulai dialog lagi. “Ada dua orang yang sedang sholat sunnah itu. Mereka punya sajadah yang berbeda ukuran. Lihat sekarang, aku akan masuk diantara mereka.”

Iblis lenyap. Ia sudah masuk ke dalam barisan shaf. Sang Kiai hanya memperhatikan kedua orang yang sedang melakukan sholat sunah. Kiai akan melihat kebenaran rencana yang dikatakan Iblis sebelumnya.

Pemilik sajadah lebar, ruku’. Kemudian sujud. Tetapi, sembari bangun dari sujud, ia membuka sajadahya yang tertumpuk, lalu meletakkan sajadahnya di atas sajadah yang kecil. Hingga sajadah yang kecil kembali berada di bawahnya. Ia kemudian berdiri. Sementara, pemilik sajadah yang lebih kecil, melakukan hal serupa.

Ia juga membuka sajadahnya, karena sajadahnya ditumpuk oleh sajadah yang lebar. Itu berjalan sampai akhir sholat.

Pada saat sholat wajib, kejadian-kejadian itu beberapa kali terihat di beberapa masjid. Orang lebih memilih menjadi di atas, ketimbang menerima di bawah. Di atas sajadah, orang sudah berebut kekuasaan atas lainnya. Siapa yang memiliki sajadah lebar, maka ia akan meletakkan sajadahnya di atas sajadah yang kecil. Sajadah sudah dijadikan Iblis sebagai pembedaan kelas.

Pemilik sajadah lebar, diindentikkan sebagai para pemilik kekayaan, yang setiap saat harus lebih di atas dari pada yang lain. Dan pemilik sajadah kecil, adalah kelas bawah yang setiap saat akan selalu menjadi subordinat dari orang yang berkuasa.

Di atas sajadah, Iblis telah mengajari orang supaya selalu menguasai orang lain.

“Astaghfirullahal adziiiim,” ujar sang Kiai pelan.

Disalin dan diedit dari sumbernya aslinya:
Bengkel Rohani

Selama ini kita mungkin hanya mengenal GUI dari dua sistem operasi terkenal itu. Padahal, implementasi GUI pertama kali dilakukan Xerox. Betul, sebelum menancapkan brand image mesin fotokopi, Xerox adalah perusahaan IT pembuat OS seperti halnya Apple atau Microsoft. Bahkan PC pertama kali dibuat oleh Xerox, bukan IBM.

Pada tahun 1973 Xerox PARC mengembangkan komputer personal Xerox Alto. Meski bukan produk komersial, Xerox Alto merupakan komputer yang pertama kali menggunakan desktop dan GUI. Xerox Alto digunakan di PARC dan beberapa universitas di AS.

Tahun 1974, Xerox mengembangkan bitmap editor WYSIWYG cut-paste (What You See Is What You Get) pertama, “Gypsy”.

Tampilan antarmuka Xerox Alto (1974)

Tahun 1979, beberapa mantan pekerja PARC bergabung ke Macintosh mengembangkan proyek sistem GUI yang baru yang dinamakan Lisa.

Purwarupa Lisa, Desember 1980. Bagi pengguna Apple: tampak familiar dengan Browser View di Mac OS X, kan?

Dan berikut beberapa rekamlayar dari desktop GUI yang muncul setelahnya, dari Apple Lisa (1983) hingga Windows 7 (2009):

Apple Lisa (1983)

Microsoft Windows 1.0 (1983)

Mac System 1.0 (1984)

Amiga Workbench 1.0 (1985)

Microsoft Windows 1.0 (1985)

Apple MacOS 3.3 (1987)

Microsoft Windows 2.0 (1987)

IBM OS/2 1.1 (1988)

NeXT Computer NeXTStep (1988)

Amiga Workbench 2.0 (1990)

Microsoft Windows 3.0 (1990)

Microsoft Windows 3.1 (1992)

IBM OS/2 2.0 (1992)

Amiga Workbench 3.0 (1992)

Microsoft Windows 3.11 (1993)

Microsoft Windows 95 (1995)

BeOS (1995)

Microsoft Windows NT 4.0 (1996)

IBM OS/2 Warp 4.0 (1996)

Apple MacOS 8 (1997)

Microsoft Windows 98 (1998)

KDE 1.0 (1998)

Gnome 1.0 (1999)

Apple Mac OS X Aqua (2000)

Windows 2000 (2000)

Microsoft Windows XP (2001)

Apple Mac OS X 10.4 Tiger (2005)

Microsoft Windows Vista (2007)

Apple Mac OS X 10.5 Leopard (2007)

Microsoft Windows 7 Beta (2009)

Katie Kirkpatrick dan Nick Godwin, menunggu suster datang dan memulai terapi di McLaren Regional Medical Center, Flint, pagi tanggal 12 January 2005. Nick bekerja malam sebagai wakil sheriff Lapeer County dan mengantar Katie ke pusat pengobatan sepulang bekerja, 3 hari sebelum pernikahan mereka. Katie mengalami kelelahan karena rasa sakit di punggungnya menyebabkan ia sulit tidur, sementara Nick harus bekerja malam hari.

Katie yang merasakan sakit luar biasa sehari sebelum pernikahannya mengkonsumsi morfin dan sejumlah obat untuk meredakan sakitnya. Niki Kirkpatrick, kanan, absen dari kerjanya hari itu untuk menjaga putrinya.

Nick beristirahat, sementara Katie calon pengantinnya menjalani prosedur pengobatan di sebelahnya pada 12 Januari 2005.

Katie Kirkpatrick melewati foto dirinya saat menjadi ratu angkatan di Lapeer East High School, dimana ia juga pernah menjadi bintang kelas karena prestasi akademiknya.

Katie memasang anting-anting beberapa menit sebelum berjalan ke altar untuk menikah dengan Nick Godwin, di Gereja Hazel Park, Sabtu, 15 Januari 2005.

Katie dan Nick bercanda setelah pernikahan berlangsung, sambil menunggu juru foto pernikahan siap

Katie Kirkpatrick dan Nick Godwin, deputi Sheriff Lapeer County, bertemu ketika SMU. Menikah pada 15 Januari 2005.

Dave Kirkpatrick, bersama Niki Kirkpatrick, mengacungkan jempol kepada menantu barunya saat mengiringi pernikahan anaknya.

Katie dihibur oleh suaminya, Nick, dan teman-teman suaminya saat pesta pernikahan mereka di lantai dansa Boulder Point Golf Club and Banquet Center, Oxford, 15 Januari 2005.

Katie Kirkpatrick Godwin, beristirahat di tengah pesta pernikahannya di Boulder Point Golf Club and Banquet Center di Oxford, Missouri, pada Sabtu, 15 Januari 2005.

Katie tidak membiarkan sakitnya merenggut hidupnya, memupuskan harapan bahwa ia memiliki masa depan. Ia memiliki pernikahan yang indah dan ia memiliki orang yang dicintainya dan seseorang yang mencintainya. Itulah obat terbaik dalam melawan kanker.

Lima hari setelah pernikahannya, Katie meninggal dunia.

Sungai besar di subkontinen India ini mengalir dari pegunungan Gangetic di utara India hingga Bangladesh. Hulu sungai Gangga terletak di Himalaya barat, negara bagian Uttarakhand, India, dari ketinggian 7.756 m dan bertemu laut di delta Selat Bengal, Bangladesh, dengan panjang total 2510 km. Sungai yang memiliki kedalaman rata-rata 16 m dengan maksimal 30 m telah lama disucikan oleh umat Hindu dan banyak masuk dalam epik dan cerita lama masyarakat India. Boleh dikata, mengingat sungai dan anak sungainya mengairi 1 juta km2 dan menghidupi ratusan juta penduduk di bantarannya, sungai Gangga adalah nadi India. Pada November 2008, India mendeklasikan sungai Gangga sebagai Sungai Nasional India.

Jawaharlal Nehru, dalam Discovery of India, bilang..

The Ganges, above all is the river of India, which has held India’s heart captive and drawn uncounted millions to her banks since the dawn of history. The story of the Ganges, from her source to the sea, from old times to new, is the story of India’s civilization and culture, of the rise and fall of empires, of great and proud cities, of adventures of man…

Indah bukan? Bandingkan saja dengan kali Ciliwung yang melintasi Jakarta di bawah ini:

Awas, sampah mau lewat!

Jacuzzi di Ciliwung.

Namun meski demikian, kita harus bersyukur memiliki Ciliwung. Seburuk-buruknya Ciliwung, sebrengsek-brengseknya penduduk bantaran kali Ciliwung, rasanya kita masih jauh lebih beradab dibanding penduduk bantaran sungai Gangga. Why? Gambar-gambar berikut semoga menggugah selera anda. Enjoy!

Sapi first, please…

Sapi air?

Awalnya begini. Siap-siap dikremasi.

Yang jelas bukan pesta barbeque.

Di bantaran sungai Gangga. Duh, kesian si bocah ya?

Yup, ini tradisi India yang mengkremasi jenazah di pinggir sungai Gangga. Okelah, sebagian manusia percaya itu cara mencapai nirwana. Yang jadi masalah adalah ketika pembakaran mayat itu tidak tuntas. Bukan hanya tidak habis, bahkan tidak terbakar atau terpanggang setengah matang. Hasilnya? Bergelimpanganlah jenazah manusia dan binatang di sungai Gangga. Tragisnya, air sungai yang penuh dengan bangkai itu tetap dikonsumsi untuk kebutuhan sehari-hari. Sejorok-joroknya umat Islam, tak pernah senajis ini.

Another bangke. Orang atau sapi ya? Atau anak gajah?

Penari hula-hula kejebur sungai?

Sendiri.

Berlima.

Wisata bangkai. Ampun deh…

Oh my goodness.. Mandi air mayat?

Berjemur di pinggir Gangga?

Yeah, sailing along through the corpses..

Sisa pembakaran yang gak tuntas.

Sampah tuh di pinggir jalan, bukan di tengah.

Akhir pekan bersama Vibrio cholerae.

Menikmati hangatnya uap mayat..

Hhh… cape deh..

Men’s best friend.

Kok org India tega ya?

Yang tersisa.

Andai tidak ada latar depan, mgkn latar belakangnya bisa dijadiin postcard.

Yup, I’m here. What are you lookin’ at, galz?

Ni lagi… Nyari apa sih mas? Usus? Betis? Jeroan?

Yahudi, yang saya tahu, memang bukan zionis, meski zionis adalah Yahudi. Zionisme adalah gerakan. Sebagian Yahudi (konon) tidak menyetujui kelakuan zionisme dan tidak menyetujui pendirian negara Israel. Saya bisa menerima dengan ikhlas pada premis “Tidak semua Yahudi jahat,” sebagaimana saya terima premis “ada beberapa Muslim yang jahat”. Landasan saya sederhana: “Semua manusia dilahirkan fithrah; Orang tuanyalah yang menjadikannya Yahudi, Nasrani, atau Majusi”.

Apa salah seorang bayi yang baru lahir sehingga ia jadi Yahudi hanya karena orangtuanya Yahudi? Selama kita Muslim ‘pre-installed’ alias bawaan orok, dan bukan karena pergulatan batin dan pikiran, seperti halnya orang yang pindah menjadi Muslim, rasanya tidak pantas kita benci seseorang hanya karena dia Yahudi dari lahir. Mereka hanya tidak beruntung, lahir dengan orangtua Yahudi, Nasrani, atau Majusi.

***

“Karena Kami Yahudi”

Disampaikan oleh Rabbi Mordechi Weberman, saat demonstrasi bersama Palestine Right of Return Coalition (Al-Awda NY/NJ), di depan Konsulat Israel, Jumat, 26 Juli 2002.

Banyak yang bertanya mengapa kami berdemonstrasi dengan orang-orang Palestina. Mengapa kita mengibarkan bendera Palestina? Kenapa kami mendukung tuntutan-tuntutan Palestina?

“Kalian adalah orang-orang Yahudi!” kata mereka pada kami. “Apa yang kalian lakukan?”

Dan tanggapan kami, yang ingin saya bagi dengan Anda sore ini, sebenarnya sangat sederhana.

KARENA KAMI YAHUDI-LAH, KAMI BERDEMONSTRASI DENGAN ORANG PALESTINA DAN MENGIBARKAN BENDERA MEREKA!

KARENA KAMI YAHUDI-LAH, KAMI MENUNTUT MEMULANGKAN KEMBALI ORANG PALESTINA KE RUMAH DAN TANAH MEREKA!

Dalam Taurat kita, kita dilarang memiliki negara sendiri, meskipun seandainya semua negara, termasuk bangsa Palestina, rela memberikannya pada kita. Benar bahwa dalam Taurat kita dikatakan bahwa Y-H-W memerintahkan pengucilan bangsa Yahudi sekitar dua ribu tahun yang lalu. Lalu dengan tegas Dia melarang kita untuk mengakhiri hukuman pengucilan yang langsung diberikan oleh Y-H-W ini. Talmud jelas-jelas menyebutkan bahwa Y-H-W pernah mengambil sumpah kita atas tiga hal: Satu, bahwa kita tidak akan pernah menduduki Tanah Israel. Dua, terlarang bagi kita untuk mengangkat senjata terhadap bangsa apapun. Tiga, terlarang bagi kita untuk mengajukan penebusan (atas pengucilan ini–penerj.) sebelum waktunya. Kita diperintahkan untuk menunggu dengan sabar, sampai tiba waktunya ketika Y-H-W sendiri menetapkan waktu yang terbaik untuk mengakhiri hukuman pengucilan. Saat itu, semua bangsa akan mengenal Y-H-W yang tunggal dan seluruhnya akan mengabdi pada-Nya dalam perdamaian.

Hal kedua, kita diperintahkan untuk menjadi orang baik dan penuh kasih sayang. Tentu saja terlarang bagi kita untuk mencuri, membunuh, dan semacamnya. Benar, dalam kitab kita Taurat, kita diperintahkan supaya berlaku adil. Kita diseru untuk menegakkan keadilan. Nah, apa yang lebih tidak adil dari upaya seabad gerakan Zionis untuk menduduki tanah bangsa lain, mengusir penduduknya dan mengambil barang-barangnya? Para Zionis awal mengklaim bahwa mereka adalah penduduk tanpa wilayah, dan pergi ke wilayah tanpa penduduk.

Kalimat yang kedengarannya sungguh innocent.

Tapi seluruhnya dan sepenuhnya salah.

Palestina adalah wilayah berpenduduk. Dan ketika itu penduduknya sedang membangun kesadaran bernegara.

Kami sama sekali tidak ragu jika seandainya para pengungsi Yahudi dahulu, datang ke Palestina tanpa niat mendominasi, tanpa niat mendirikan negara Yahudi, tanpa niat mengambil kepemilikan, tanpa niat mencabut bangsa Palestina dari hak-hak kemanusiaan mereka, maka mereka akan menerima bangsa Yahudi dengan keramahan yang sama seperti yang diberikan orang-orang Islam kepada bangsa Yahudi sepanjang sejarah. Dan kita sekarang akan hidup berdampingan seperti ketika dahulu Islam dan Yahudi pernah hidup berdampingan di tanah Palestina dalam damai dan harmoni.

Kepada umat Islam dan bangsa Palestina di seluruh dunia, dengarkanlah apa yang ingin kami sampaikan–ada banyak orang Yahudi di seluruh dunia yang mendukung tuntutan-tuntutan kalian. Dan jika kami mengatakan bahwa kami mendukung tuntutan kalian, kami tidak memaksudkannya kepada sedikit wilayah negara bagian dari skema usulan tahun 1947.

Jika kami mengatakan bahwa kami mendukung tuntutan kalian, kami tidak memaksudkannya kepada bagian potongan wilayah Tepi Barat yang ditawarkan oleh Barak di Camp David dengan ketetapan hukum, yang diperuntukkan bagi kurang dari sepuluh persen pengungsi.

Maksud kami, tidak lain adalah mengembalikan seluruh wilayah, termasuk Jerusalem, kepada kedaulatan Palestina!

Dan saat itu, ketetapan hukum menghendaki bahwa bangsa Palestina harus memutuskan apakah bangsa Yahudi tetap diijinkan tinggal di sana, dan berapa jumlahnya.

Inilah satu-satunya jalan untuk mencapai rekonsiliasi yang sesungguhnya.

Namun kami bahkan menginginkan lebih dari itu. Kami menuntut, ketika wilayah dikembalikan kepada pemilik yang sebenarnya, itu pun bahkan belum cukup bagi kami. Harus ada permintaan maaf kepada bangsa Palestina dengan jelas dan akurat. Zionisme menzalimi kalian. Zionisme mengambil rumah-rumah kalian. Zionisme mengambil tanah-tanah kalian.

Karena dengan menjelaskan hal itu, kami menjelaskan pada seluruh dunia bahwa kami adalah umat Taurat, bahwa agama kami menghendaki agar kami menjadi orang-orang yang jujur, adil, taat, dan pemurah.

Kami telah menghadiri ratusan demonstrasi pro-Palestina selama bertahun-tahun dan kemana pun kami pergi, para pemimpin dan audiens menyambut kami dengan kehangatan dan keramahan bangsa Timur Tengah. Bohong jika dikatakan bahwa bangsa Palestina, atau Muslim, benci kepada Yahudi. Kalian benci ketidakadilan. Bukan Yahudi.

Jangan takut, sahabat-sahabat. Kejahatan tidak akan pernah lama berjaya. Mimpi buruk Zionisme sudah mendekati akhirnya. Zionisme sedang menjelang kepunahannya. Tindakan brutalnya yang terakhir adalah sakratul maut dari seorang yang sudah tak bisa sembuh.

Kita semua masih akan hidup untuk melihat hari ketika bangsa Yahudi dan bangsa Palestina saling berdampingan dalam damai di bawah bendera Palestina, di Yerusalem.

Dan pada akhirnya, ketika Sang Penebus Umat Manusia datang, derita hari ini akan lama terlupakan di masa yang akan datang.

Btw, semua umat muslim yang waras tahu babi diharamkan. Banyak yang menduga bahwa diharamkannya babi dikarenakan adanya kandungan cacing pita dalam tubuh hewan montok itu. Sempat juga terbersit dalam pikiran saya, jika babi bisa dibebaspenyakitkan (karena perkembangan sains, misalnya), apakah babi jadi halal? Ini pertanyaan lama yang sudah terjawab. Dan jawabannya saya bagi ke anda dalam dialog seorang ilmuwan non muslim bernama Bob dengan seorang ustadz bernama Yunus di bawah ini, ditambah dengan sedikit artikel mengenai babi.

Dialog Ilmuwan dan Ustadz

Bob: Haramnya hewan babi bagi umat muslim adalah disebabkan karena banyaknya parasit dan kotoran dalam hewan ini. Dengan semakin canggihnya ilmu kedokteran, bukannya mungkin nantinya hewan babi dapat dibersihkan dari virus dan parasit yang mematikan ini? Apakah nantinya hewan babi yang bersih akan menjadi halal? (Persis pertanyaan gw nih..)

Yunus: Haramnya babi bukan karena hal itu saja. Tetapi ada sifat Babi yang sangat diharamkan untuk umat Islam.

Bob: Apakah itu?

Yunus: Coba anda buat 2 kandang. Dimana satu kandang diisi dengan 2 ekor ayam jantan dan 1 ekor ayam betina. Satu kandang lagi diisi dengan dua ekor babi jantan dan satu ekor babi betina. Apakah yang terjadi pada masing2 kandang tersebut? Bisakah anda menerkanya?

Bob: Tidak bisa.

Yunus: Mari kita lihat bersama-sama sekarang.
Pada kandang pertama dimana ada 2 (dua) ekor ayam jantan dan 1 (satu) ekor ayam betina, yang terjadi adalah 2 (dua) ekor ayam jantan tersebut berkelahi dahulu untuk memperebutkan 1 (satu) ekor ayam betina tersebut sampai ada yang menang dan kalah. Dan itu sesuai dengan Kodrat dan Fitrah manusia diciptakan Allah SWT.

Bob: Pada kandang Babi?

Yunus: Ini yang menarik. Pada kandang kedua, yaitu kandang berisi 2 ekor babi jantan dan 1 ekor babi betina. Ternyata 2 ekor babi jantan tidak berkelahi untuk memperebutkan 1 ekor babi betina, tetapi yang terjadi adalah 2 ekor babi jantan tersebut malahan menyetubuhi secara beramai-ramai 1 ekor babi betina tersebut dan juga terjadi hubungan homoseksual antara kedua ekor babi jantan setelah selesai dengan si betina. Hal inilah yang jelas2 bertentangan dengan fitrah umat manusia. Bilamana umat Islam ikut2an memakan babi maka ditakutkan umat Islam akan mempunyai sifat dan karateristik seperti babi ini.
Hadaanallahu Wa Iyyakum Ajma’in, Wallahu A’lam Bish-shawab.
“Diharamkan bagimu (memakan) bangkai, darah, daging babi, (daging hewan)yang disembelih atas nama selain Allah, yang tercekik, yang dipukul, yang jatuh, yang ditanduk, dan yang diterkam binatang buas, kecuali yang sempat kamu menyembelihnya, dan (diharamkan bagimu) yang disembelih untuk berhala. Dan (diharamkan juga) mengundi nasib dengan anak panah, (mengundi nasib dengan anak panah itu) adalah Kefasikan. Pada hari ini orang-orang kafir telah putus asa untuk (mengalahkan) agamamu, sebab itu janganlah kamu takut kepada mereka dan takutlah kepada-Ku. Pada hari telah Ku-sempurnakan untuk kamu agamamu, dan telah Ku-cukupkan kepadamu nikmat-Ku, dan telah Ku-ridhlai Islam itu jadi agama bagimu. Maka barang siapa terpaksa karena kelaparan tanpa sengaja berbuat dosa, sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyanyang”. ( QS. Al-Maidah (5) : 3).
Berikut ini tulisan mengenai pengharaman darah dan babi dalam Islam, diulas dari sudut pandang Logika dan ilmu Kesehatan.

Bob: Tolong beritahu saya, mengapa seorang Muslim sangat mementingkan
mengenai kata-kata “Halal” dan “Haram”; apa arti dari kata-kata tersebut?

Yunus: Apa-apa yang diperbolehkan diistilahkan sebagai Halal, dan apa-apa yang tak diperbolehkan diistilahkan sebagai Haram, dan Al-Qur’an lah yang menggambarkan perbedaan antara keduanya.

Bob: Dapatkah anda memberikan contoh?

Yunus: Ya, Islam telah melarang segala macam darah. Anda akan sependapat bahwa analisis kimia dari darah menunjukkan adanya kandungan yang tinggi dari uric acid , suatu senyawa kimia yang bisa berbahaya bagi kesehatan manusia.

Bob: Anda benar mengenai sifat beracun dari uric acid, dalam tubuh manusia, senyawa ini dikeluarkan sebagai kotoran, dan dalam kenyataannya kita diberitahu bahwa 98% dari uric acid dalam tubuh, dikeluarkan dari dalam darah oleh Ginjal, dan dibuang keluar tubuh melalui air seni.

Yunus: Sekarang saya rasa anda akan menghargai metode prosedur khusus dalam penyembelihan hewan dalam Islam.

Bob: Apa maksud anda?

Yunus: Begini… seorang penyembelih, selagi menyebut nama dari Yang Maha Kuasa, membuat irisan memotong urat nadi leher hewan, sembari membiarkan urat-urat dan organ-organ lainnya utuh.

Bob: Oh begitu… Dan hal ini menyebabkan kematian hewan karena kehabisan darah dari tubuh, bukannya karena cedera pada organ vitalnya.

Yunus: Ya, sebab jika organ-organ, misalnya jantung, hati, atau otak dirusak, hewan tersebut dapat meninggal seketika dan darahnya akan menggumpal dalam urat-uratnya dan akhirnya mencemari daging. Hal tersebut mengakibatkan daging hewan akan tercemar oleh uric acid, sehingga menjadikannya beracun; hanya pada masa kinilah, para ahli makanan baru menyadari akan hal ini.

Bob: Selanjutnya, selagi masih dalam topik makanan; Mengapa para Muslim melarang pengkonsumsian daging babi, atau ham, atau makanan lainnya yang terkait dgn babi?

Yunus: Sebenarnya, di luar dari larangan Al-Qur’an dalam pengkonsumsian babi, bacon; pada kenyataannya dalam Bible juga, pada Leviticus bab 11, ayat 8, mengenai babi, dikatakan, “Dari daging mereka (“schwein”, nama lain buat “babi”) janganlah kalian makan, dan dari bangkai mereka, janganlah kalian sentuh; mereka itu kotor buatmu.” Lebih lanjut lagi, apakah anda tahu kalau babi tidak dapat disembelih di leher karena mereka tidak memiliki leher; sesuai dengan anatomi alamaiahnya?
Muslim beranggapan kalau babi memang harus disembelih dan layak bagi konsumsi manusia, tentu Sang Pencipta akan merancang hewan ini dengan memiliki leher. Namun diluar itu semua, saya yakin anda tahu betul mengenai efek-efek
berbahaya dari komsumsi babi, dalam bentuk apapun, baik itu pork chops, ham, atau bacon.

Bob: Ilmu kedokteran mengetahui bahwa ada resiko besar atas banyak macam penyakit. Babi diketahui sebagai inang dari banyak macam parasit dan penyakit berbahaya.

Yunus: Ya, dan diluar itu semua, sebagaimana kita membicarakan mengenai kandungan uric acid dalam darah, sangat penting untuk diperhatikan bahwa sistem biokimia babi mengeluarkan hanya 2% dari seluruh kandungan uric acidnya, sedangkan 98% sisanya tersimpan dalam tubuhnya. Memberi nasehat itu gampang, yang susah adalah menerimanya.

Orang Pintar Pilih yang Halal: Fakta tentang Babi

Belajar dari babi? Benarkah babi halal? Tidak dipungkiri lagi, orang sering meremehkan masalah daging babi! Ada kalanya menganggap bahwa alasan pengharaman karena cacing pita! Lha, kalo direbus hingga matang, khan cacing pitanya mati. Berarti. terus jadi HALAL?!

KENYATAAN DI LAPANGAN
Babi banyak tersedia di pasaran karena :

1. Pertumbuhan babi relatif gampang (tidak sesulit dan selama pertumbuhan sapi, kuda, dll.)
2. Dengan ransum yang jelek (poor-diet), anak babi tetap dapat tumbuh dengan baik.
3. Pakan babi mudah didapat, tidak pilih-pilih, bahkan dapat menggunakan limbah rumah tangga, dll.
4. Babi banyak tersedia di pasaran karena : Babi betina bersifat prolifik (mampu beranak banyak sekali bunting), bahkan sekali melahirkan dapat langsung 12 ekor bayi sekaligus!
5. Dapat dimanfaatkan dalam aneka industri, termasuk : industri kosmetik, farmasi (obat, hormon, enzim), dll.

Daging babi memberikan manfaat yang sangat banyak :

• Sebagai SUMBER PROTEIN HEWANI yang sangat baik :
• Daging babi empuk, seratnya lembut, dan lezaaat (katanya) sehingga banyak disukai konsumen.
• Banyak tersedia di pasaran dan tersebar di hampir seluruh pasar tradisional.
• Harga daging babi jauh lebih murah daripada daging sapi, dll.
• Dapat diolah sebagai bahan PENGEMULSI produk-produk olahan makanan yang cukup baik :
• Lesitin babi banyak tersedia di pasaran sebagai bahan pengemulsi adonan roti, coklat, dll.
• Pengemulsi E471 banyak dipakai di roti tawar, coklat, dll.

Lemak babi yang ditambahkan pada makanan membuat makanan menjadi lebih menarik dan beraroma sedap.
Lemak babi (lard) sering dipergunakan dalam aneka masakan, seperti :

• Bakso dan bakmi: dicampurkan sebagai kuah pelezat.
• Mie instan: dipakai sebagai penyedap sehingga aromanya menjadi lebih semerbak.
• Kue dan roti: dipakai sebagai pemberi sensasi lezat, gurih, liat, legit, dan beraroma sedap.

Tulang babi memberikan manfaat yang signifikan pada berbagai macam industri, seperti :

• Industri pariwisata: patung/souvenir.
• Industri makanan/minuman: arang tulang babi sebagai filter air mineral, gelatin permen kenyal, dll.
• Industri obat: gelatin sebagai bahan soft kapsul obat, dll. Dari babi, gelatin terutama diambil dari tulang dan kulit.
• Industri pertukangan: sebagai bahan lem

Kulit babi dapat dipakai pada industri kulit : tas, sepatu, dompet, dll.

Kotoran babi sering dipakai sebagai pupuk tanaman apel di Jepang dan bertanggung jawab pada warna merah merekah kulit apel Jepang. Itulah salah satu jasa kotoran/feses babi. Juga sebagai pupuk sayuran di Baturraden, Wonosobo, Temanggung.

UNTUK APA BULU BABI DIIMPOR?

• Bulu putih/hitam babi banyak dipakai sebagai bahan BULU pada kuas, baik kuas roti, kuas cat tembok, kosmetik, dll.
• Pada gagang kuas berbulu babi biasanya tertulis : Bristle, Pure Bristle, 100% China Bristle, dll.
• Pada Webster’s Dictionary, salah satu makna Bristle adalah Pig Hair(bulu babi)

NUTRIEN BABI
Dari babi dapat diekstrak/diproduksi beberapa macam nutrien penting bagi manusia, seperti :

1. Enzim pencernaan: Amylase, lipase, tripsin, pancreatin (dari saluran pencernaan babi), pepsin (dari lambung babi)
2. Mineral: calcium Stearate, magnesium stearat
3. Glyserin: softdrink, kosmetika (facial, hand & body lotion, sabun, dll.)
4. Glycerols

ORGAN DALAM BABI
Organ dalam babi ternyata buanyak juga manfaatnya bagi manusia, seperti beberapa contoh berikut :

1. Usus babi: diapakai sebagai selongsong sosis, benang jahit luka (dulu cat gut/usus kucing).
2. Jantung dan ginjal babi: sering ditransplantasikan (xeno-transplantation) untuk menggantikan jantung dan ginjal manusia yang rusak.
3. Placenta (selaput pembungkus foetus/janin): dipakai di kosmetika (facial, hand & body lotion), dll.

Nah, ternyata manfaat babi amat sangat banyak. Tapi Allah telah mengharamlkan BABI. KENAPA BABI DIHARAMKAN ?!

Allah Swt. jelas telah MENGHARAMKANNYA

1. QS. Al Baqoroh (2) : 173
2. QS. Al Maa’idah (5) : 3
3. QS. Al An `Aam (6) : 145
4. QS. An Nahl (16) : 115

Rasulullah SAW. juga telah menegaskan banyaknya temuan-temuan ilmiah, medis, maupun realita di
lapangan mengenai besarnya mudharat daging babi.

BETAPA BESARNYA MUDHARAT DAGING BABI
Babi adalah binatang yang paling jorok dan kotor

1. Suka memakan bangkai dan kotorannya sendiri.
2. Kotoran manusia pun dimakannya.
3. Sangat suka berada pada tempat yang kotor, tidak suka berada di tempat yang bersih dan kering

Babi banyak punya tabiat yang tidak baik

1. Pemalas dan tidak suka bekerja (mencari pakan).
2. Tidak tahan terhadap sinar matahari.
3. Tidak gesit, tapi makannya rakus (lebih suka makan dan tidur), bahkan paling rakus di antara hewan jinak lainnya.
4. Jika tambah umur, jadi makin malas dan lemah (tidak berhasrat menerkam dan membela diri).
5. Suka dengan sejenis dan tidak pencemburu.

A.V. Nalbandov dan N.V. Nalbandov dalam Adaptive Physiology on Mammals and Birds:
1. Konsumen daging babi sering mengeluhkan bau pesing pada daging babi.
2. Nah, ternyata menurut penelitian ilmiah, hal tsb disebabkan karena praeputium babi sering bocor, sehingga urin babi tsb merembes ke daging.

Lemak punggung babi tebal.
1. Babi memiliki back fat (lemak punggung) yang lumayan tebal.
2. Konsumen babi sering memilih daging babi yg lemak punggungnya tipis, karena semakin tipis lemak punggungnya, dianggap semakin baik kualitasnya.
3. Sifat lemak punggung babi adalah mudah mengalami oxidative rancidity, shg secara struktur kimia sudah tidak layak dikonsumsi.

Fakta-fakta yang membuat seseorang harus segera menjauhi babi

1. Babi adalah hewan yang kerakusannya dalam makan tidak tertandingi hewan lain. Ia makan semua makanan di depannya.
2. Jika perutnya telah penuh atau makanannya telah habis, ia akan memuntahkan isi perutnya dan memakannya lagi, untuk memuaskan kerakusannya.
3. Babi memakan kotoran apa pun di depannya, entah kotoran manusia, hewan atau tumbuhan, bahkan memakan kotorannya sendiri, hingga tidak ada lagi yang bisa dimakan di hadapannya.
4. Kadang ia mengencingi kotoranya dan memakannya jika berada di hadapannya, kemudian memakannya kembali.
5. Ia memakan sampah, busuk-busukan, and kotoran hewan.
6. Babi adalah hewan mamalia satu-satunya yang memakan tanah, memakannya dalam jumlah besar dan dalam waktu lama, jika dibiarkan.
7. Kulit orang yang memakan babi akan mengeluarkan bau yang tidak sedap.
8. Penelitian ilmiah modern di 2 negara Timur dan Barat, yaitu Cina dan Swedia: Cina (mayoritas penduduknya penyembah berhala) Swedia (mayoritas penduduknya sekuler) menyatakan: “Daging babi merupakan merupakan penyebab utama kanker anus dan kolon”.

Persentase penderita penyakit ini di negara-negara yang penduduknya memakan babi, meningkat secara drastis, terutama di negara-negara Eropa, dan Amerika, serta di negara-negara Asia seperti Cina dan India. Sementara di negara-negara Islam, persentasenya amat rendah, sekitar 1/1000. Hasil penelitian ini dipublikasikan pada 1986, dalam Konferensi Tahunan Sedunia tentang Penyakit Alat Pencernaan, yang diadakan di Sao Paulo. Babi banyak mengandung parasit, bakteri, bahkan virus yang berbahaya, sehingga dikatakan sebagai Reservoir Penyakit, seperti : Virus Encephalitis, Virus Ebola, Virus H5N1, cacing pita, dll.

Virus Encephalitis menyerang otak kecil. Di Malaysia, virus ini pernah menghebohkan karena membunuh 90 orang hanya dalam waktu 60 hari. Sekarang pemerintah Malaysia melokalisasi babi.

Daging babi adalah tempat persinggahan bagi beberapa jenis cacing yang berbahaya.
1. Cacing pita (Taenia solium),
2. Cacing spiral (Trichinella spinalis),
3. Cacing tambang (Ancylostoma duodenale),
4. Cacing paru-paru (Paragonimus),
5. Fasciolepsis busci, Schistosoma japonicum, Chlonorchis sinensis, Erypsipelothrix sp., dll.

CACING PITA (Taenia solium):

1. Larva dan cyste cacing pita babi dapat bermigrasi ke tubuh manusia melalui usus dan peredaran darah.
2. Apabila manusia memakan daging babi yg tidak dimasak dgn baik, maka larva-larva cacing akan masuk, menempel pada dinding, dan berkembang biak di usus manusia.
3. Cacing-cacing tsb akan menyedot sari-sari makanan.
4. Akibatnya: anemia (kurang darah), gangguan pencernaan, diare, histeria, mudah kaget, dll.

Gara-gara babi, virus Avian Influenza (AI)jadi ganas, karena sebenarnya:

1. Virus normal AI (Strain H1N1 dan H2N1) tidak akan menular secara langsung ke manusia.
2. Virus AI mati dengan pemanasan 60 oC lebih-lebih bila dimasak hingga mendidih.
3. Bila ada babi, maka dalam tubuh babi, Virus AI dapat melakukan mutasi dan tingkat virulensinya bisa naik hingga menjadi H5N1.
4. Virus AI Strain H5N1 dapat menular ke manusia.
5. Virus H5N1 ini pada Tahun 1968 menyerang Hongkong dan membunuh 700.00 orang (diberi nama Flu Hongkong).

Dr. Muhammad Abdul Khair (Buku: Ijtihat fi at Tafsir al Qur’an al Karim) hal. 112:
“Daging babi mengandung benih-benih cacing pita dan cacing Trachenea lolipia. Cacing-cacing ini akan berpindah kepada manusia yang mengkonsumsi daging babi tersebut”.

Dr. Murad Hoffman, seorang Muslim Jerman penulis buku “Pergolakan Pemikiran: Catatan Harian Muslim Jerman” (p. 130-131):

“Memakan daging babi yang terjangkiti cacing babi tidak hanya berbahaya, tetapi juga: Dapat menyebabkan meningkatnya kandungan kolestrol dan memperlambat proses penguraian protein dalam tubuh, yang mengakibatkan kemungkinan terserang: kanker usus, iritasi kulit, eksim, dan rematik. Bukankah sudah kita ketahui, virus-virus influenza yang berbahaya hidup dan berkembang pada musim panas karena medium babi.”

Prof. Dr. Abdul Basith Muhammad Sayyid, penulis buku “Rahasia Kesehatan nabi” (p. 186-199) menulis persentase kandungan lemak beberapa jenis daging:
Daging babi: gemuk 91%, sedang 60%, kurus 29%
Daging sapi: gemuk 35%, sedang 20%, kurus 6%
Daging domba: gemuk 56%, sedang 29%, kurus 14%

Daging babi adalah daging yang sangat sulit dicerna karena banyak mengandung lemak. Meskipun empuk dan terlihat begitu enak dan lezat, namun daging babi sulit dicerna. Ibaratnya racun, seperti halnya kholesterol! Selain itu, daging babi menyebabkan banyak penyakit : pengerasan pada urat nadi, naiknya tekanan darah, nyeri dada yang mencekam (angina pectoris) , dan radang pada sendi-sendi.

Jadi mau apa lagi? Bahwa seseorang itu berkelakuan sesuai dengan apa yang dimakannya. Maukah kita berperangai seperti babi? Ini menjadi larangan bagi umat Islam sebab Allah Maha Baik, tahu yang terbaik bagi umat akhir zaman ini.

Marilah kita berhati-hati terhadap setiap makanan yang kita santap! Apalagi yang masuk dalam tubuh anak dan keluarga kita. Janganlah kesuciannya dirusak dengan makanan HARAM!

Maha suci Allah dengan segala firmanNYa.

di-compose ulang dari:
irdakaiser.wordpress.com

Tak ada satu pun ayat dalam Alquran dan Hadits yang mengharamkan perempuan untuk keluar rumah.

JAKARTA — Film ”Perempuan Berkalung Sorban” besutan Sutradara Hanung Bramantyo yang sedang diputar di bioskop dinilai banyak mengandung muatan agama yang menyesatkan. Film yang diadopsi dari novel karya Abidah Al Khalieqy itu juga dianggap telah melecehkan Alquran dan Hadits, serta telah menjelek-jelekan pesantren.

Salah satu pesan yang dianggap menyesatkan dalam film itu adalah dialog antara Kiai Hanan, ayah Anissa (Joshua Pandelaky) dengan Annisa (Revalina S Temat). Dalam dialog itu, Kiai Hanan berkata, “Jelas Alquran dan Hadits mengharamkan perempuan keluar rumah sendiri tanpa muhrim, meski untuk belajar.”

”Yang membuat saya kaget, dialog itu dihadirkan secara berulang dengan adegan yang berbeda,” cetus staf pengajar Universitas Islam Negeri (UIN) Syarif Hidayatullah Jakarta, Fitriyani Aminudin kepada Republika, Ahad (1/2). Padahal, kata Fitriyani, tak ada satupun ayat dalam Alquran dan Hadits yang melarang perempuan untuk keluar rumah.

Ia menegaskan, penggunaan kata ”berdasarkan Alquran dan Hadits” dalam film itu sebagai bentuk pelecehan kitab suci yang amat menyakitkan. Reaksi keras terhadap Film ”Perempuan Berkalung Sorban” juga dilontarkan Imam Besar Masjid Istiqlal, KH Ali Mustafa Yakub. Pakar ilmu Hadits itu menyatakan, tak ada satu pun ayat dalam Alquran dan Hadits yang mengharamkan perempuan untuk keluar rumah.

“Yang ada justru hadits yang sebaliknya,” tegas Kiai Ali Mustafa. ”Janganlah kamu melarang perempuan-perempuanmu untuk ke masjid (menimba ilmu),” ucapnya mengutip sebuah hadits. Anggota Komisi Fatwa MUI itu menilai, Film ”Perempuan Berkalung Surban” telah menyesatkan. “Mereka menggambarkan persepsi yang salah, padahal keadaan yang sebenarnya tidak seperti itu. Itu sangat tidak benar. Menurut saya film itu menyesatkan.”

Kiai Ali juga menyoroti adegan Anissa menunggang kuda. ”Dalam film itu digambarkan bahwa perempuan dilarang menunggang kuda. Padahal pada zaman Nabi banyak perempuan yang sudah menunggang kuda,” tuturnya. Menurut dia, film tersebut telah menyampaikan ajaran agama yang salah. ”Sebaiknya tidak usah ditonton.”

Selain itu, Fitriyani juga memaparkan banyaknya adegan yang ganjil dalam film itu. Ia mengkritisi sejumlah dialog dan gambar yang mencoba membandingkan Alquran serta Hadits dengan buku Bumi Manusia karya Pramudya Ananta Tur. “Siapapun yang menontonnya, dalam film ini terdapat kesan kuat yang menggambarkan kebodohan kaum santri mengharamkan buku-buku Komunis,” cetus Fitriyani.

Fitriyani menilai film itu mengedepankan pesan utama kebebasan yang mencoba membandingkannya dengan pesantren. “Ada sebuah kesalahan fatal, karena mereka (pembuat film) tak mendalami lebih dahulu karakter dan tradisi pendidikan pesantren,” tegasnya. Ia menilai mereka yang terlibat dalam film itu sangat terlihat sekali ketidakpahaman mereka terhadap sejarah, tradisi, karakteristik dan jiwa pesantren.

”Ini merupakan pelecehan dan penghinaan terhadap pesantren,” kata wanita yang juga pernah mondok di salah satu pesantren Jawa Timur itu. Menanggapi reaksi keras dari kalangan umat Islam itu, Sutradara Film ”Perempuan Berkalung Sorban”, Hanung Bramantyo membantah adanya dialog haramnya perempuan keluar rumah yang didasarkan pada Alquran dan Hadits. “Tak ada dialog seperti itu, itu hanya pendapat sang Kiai yang notabene pemilik pesantren bukan berdasarkan Alquran dan Hadits,” kilahnya.

Hanung menambahkan, ia mengadopsi keadaan pesantren dan kegiatannya dari novel karya Abidah Al Khalieqy yang merupakan hasil pengamatan Abidah.

Sumber:
Republika